人们常诟病安舒成长的新世代,不但理所当然的享受先辈成果; 还常不领情的抱怨抗争。 其实感恩节期临到时,大家也常自觉凡善可陈,只能意态阑珊,说些表面的应景话:为空气、雨水和阳光,或健康、亲情和工作,来感谢神。但心中总觉得这些虽是必要,但不都是人所共有当得的吗? 这样的心态在神眼中,不知跟养尊处优的新世代有何不同? 也许这不是世代的问题,而人心本质的写照?
当耶稣医治了十位痲疯患者,也只有一位回来感恩,归荣耀与神。(路17:12-19)圣经特别的详细记载,是否这正吻合古往今来的实际情况? 当神从窘迫的困境救拔出人,大概也只有十分之一的人,会响应感谢神?
但为何唯一回来谢恩的,却会是犹太人所唾弃的撒玛利亚人呢? 我想这是因他自知不是神的选民,是在应许诸约之外的人,因此他特觉不配而心存感恩。正如经上所说: 「爱大,赦免也大。」 (路7:47)
同样的,这可能正表明,其他不感恩的痲疯病人,是否心中反在埋怨:神的恩典来的太迟,太少了? 他们自觉早该与其他选民一样蒙福,为何要白白经过这长期的磨难,浪费了许多生命? 眼前好不容易苦境转回,当务之急是赶快回去筹算计划,享受利用剩下的有限时日。
我们会不会也是如此,忙着向神求 「别人所拥有」 , 「自觉该得的」; 而忘了为我们 「手中已有的」 感谢神?
一般世人对别人施予的恩典,常会一辈子铭记在心; 而我们屡受恩典的基督徒,却反倒习以为常,在世继续汲汲营求。
有时我们不能thanksgiving,因为总觉得没有received。 其实家中堆满了许多未开的包裹,但可能因为包装不够美观(如苦难、失业、病痛…); 或是因为我们死心眼的在等待特定的礼物 (如升官、发财、美满家庭…),而忽略了其他更重要的包裹。
很少人感激当年布什总统对伊拉克的宣战,因为根本无法确切的评估,世界因此避过了何等的祸端? 但我们研读历史时,却常怪当时的政客们短视,为何不作举手之劳的动作,而避掉以后的浩劫?
神更经常如此,默默的看顾保护我们,因此避过许多网罗危险; 而我们却习以为常的享受安妥的日子; 神供应保守的信实,常被我们自私粗心的忽视了。我们若未察自己罪性的可怕,就不觉神救恩赦免的可贵,爱与感恩的心,因此就常不到位。
有时我们不能感恩,是因自觉已经付出太大的代价。「天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把他藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地。」(太13:44)我们只看到变卖所有,而付出的代价; 因在乎所失去的金钱、 时间与精力,不时牵肠挂肚地筹算评估; 却甚少花时间,仔细检视所得到的宝贝,难怪无法 「欢欢喜喜的」 。
我们不能感恩,实在是因为从未全心相信:当你为主撇下世上所有时, 「…没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。 」 (路18:29-30)
圣经说: 「…敬虔加上知足的心便是大利了。」 (提前6:6)敬虔使我们亲近神,而知足却使我们能真正的享受神。
断过奶的孩子,所以能平稳安静在母亲的怀里,是因为他知足,能单单享受母亲爱的怀抱与温暖(诗131:2); 而不再如吃奶时,在母亲的怀里,常只在乎找着母奶。因此我们若是 「以敬虔为得利的门路」 时(提前6:5),我们自然不会平安知足; 更失掉心被恩感,以神为乐的机会。
假设我去参加庆祝父亲的生日,但因想求他资助,我可能会别有用心的特意讨好,而自觉虚假愧疚; 又因努力寻候时机,而焦燥不安。 其实父亲因对我的关怀,早就想主动帮忙创业,而我却因私心筹算,完全失掉欢聚的喜乐与感恩。
因此我们能不能感恩,问题常在于我们的根本心态:
你是否真相信神全心的爱你?
你是靠神追求幸福快乐呢? 还是神就是你的幸福快乐?
换句话说:你断奶了吗?
「耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。」 (耶29:11)
「 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」 (罗12:2)
「凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」 (帖前5:18)